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《蒙娜麗莎的微笑》

李奧納多·達文西(c. 1503–1506)

這幅全世界最有名的畫作集
達文西繪畫技法之大成,
據稱是為商賈裘孔多的妻子繪製之畫像,
因此又稱為《裘孔多夫人》

達文西運用「暈塗法」(sfumato),
以背景或周圍色彩取代人物輪廓線,
微妙結合了光與影,使得人物更顯突出,
加上微翹的嘴角左右略不對稱,
露出一抹神祕的微笑,
風靡了無數賞畫者與藝術研究者,
不斷推敲分析,
企圖解開隱藏在微笑後面的謎題。

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《抱銀貂的女子》

李奧納多·達文西(1489-1490.)

畫中女子是米蘭總督的情人
塞西莉亞‧加萊拉尼(Cecilia Gallerani),
達文西運用明暗法的光和影漸變描繪,
巧妙襯托出女子的臉蛋與姿態,
以及她手上的銀貂,
牠跟塞西莉亞一樣凝視著同一個方向,
散發出神祕的氣氛;或許畫框之外,
米蘭總督就站在那兒。

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《最後的晚餐》

李奧納多·達文西 (1498.)

畫面中心耶穌低著頭,雙眼半閉,嘴巴
微微張開,好像他才宣讀完那句致命的
「你們之中的一個將背叛我」
話一說完,回音便以祂為中心如漣漪般
向兩側傳播,最靠近的使徒們情緒
較激動、較富表現力,位於末端的使徒們
則較平和,露出難以置信的表情。據說
達文西把猶大描繪成與道明會修道院院長
相似的形象,因為他剋扣達文西的工資和
修士們的薪金,與猶大一樣貪財。

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《維特魯威人》

李奧納多·達文西(c. 1490)

圖中描繪一個裸體的男性,
四肢以兩種姿勢伸展、相疊交錯,
一個伸展成正方框,另一個伸展成圓框,
展示出人體的完美比例。

這是達文西研讀古羅馬建築師維特魯威的
《建築十書》中關於人體比例的理論後,
加上自己的觀察研究與測量所畫成的,
充分表現出達文西的廣大興趣,
涵蓋藝術、科學、解剖學、數學、神學,
甚至預示此後的力學與機械學的研究。

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《維納斯的誕生》

波提且利 (c. 1484–1486)

是波提且利受洛倫佐‧皮爾法蘭
切斯科‧麥第奇委託,
為他的鄉村別墅所繪製。

描繪維納斯誕生於白色浪花中,
她的臉蛋如太陽般豔麗,
眼睛如海水般湛藍,皮膚如浪花般白皙。
西風之神偕同春神將鮮花吹向維納斯,
也吹動了她的金色長髮;
花神芙蘿拉則張開繡花的春裝迎接維納斯,
但維納斯的眼神卻飄向遠方,
會是反映波提且利
對自己未來的困惑與迷惘嗎?

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《春》

波提且利 (1482.)

希臘眾神遊春,歡慶新世界的復甦,
在畫面正中央愛與美之神維納斯的召喚下,
春天降臨了,左側眾神信使墨丘利(Mercury)
正用法杖撥開冬天的陰霾;
象徵美麗、青春和歡樂的優美三女神(Graces)
手牽著手翩翩起舞,帶來生命的歡樂。

全身點綴花朵的花神芙蘿拉(Flora),
藉著右側銜花的春神克洛莉絲(Chloris)
和藍色的西風神澤費羅斯(Zephyrus)之力,將鮮花撒向人間。
上方的小愛神邱比特,維納斯之子,
蒙眼拉弓不知要將盲目的愛神之箭射向誰?

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《雅典學院》

拉斐爾(1509–1510)

這是教宗委託拉斐爾畫的畫。拉斐爾將古希臘、
古羅馬和作者所在時代義大利五十多位
哲學家、藝術家、科學家薈萃一堂,
表現自身篤信人類智慧和諧,
並讚美西方文明的智慧結晶。

拉斐爾以柏拉圖和亞里士多德二人為中心,
激動人心的辯論場面向兩翼和前景展開,
彷彿正在「表演」一齣古希臘思想史,
唯心和唯物之爭,
觀眾面對這幅畫就如同親臨劇場一般。

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《末日審判》

瓦薩里
費德里科‧祖卡里
這幅穹頂畫是瓦薩里從下面的地獄
往上一層一層畫到天堂,
共有五層,正中間是百花大教堂穹頂的天窗。

畫風近似米開朗基羅,
雕塑感很強,構圖角度很獨特,
所有的形象都有一種
由下往上的仰視角度,栩栩如生。
由瓦薩里先完成草圖,
過世後由費德里科‧祖卡里
(Federico Zuccari)接手完成。

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《瑪達萊娜‧多尼肖像》

拉斐爾(1506)
這幅肖像是描繪一位新婚商人的妻子。
據稱拉斐爾研究了達文西的鉅作「蒙娜麗莎」,
將女主角以類似的方式呈現在畫面上,
手也像蒙娜麗莎一樣交疊,
兩幅畫有異曲同工之妙,
所以被稱為富貴版的「蒙娜麗莎」。

拉斐爾透過描繪柔和的眼神和優雅的面部輪廓,
成功將她「美化」,並且呈現整體的寧靜感,
彷彿置身於交織著幻愛、純美與華光的平和
世界,洋溢著幸福與歡愉。

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《西斯汀聖母》

拉斐爾(1512-1514)

布幕拉開,聖母抱著聖子從綠色布簾
中走出來,向世人昭告聖子的誕生。
聖母身穿樸素服裝、赤足緩緩地從雲端
走下凡來,她的眉宇之間透著哀傷,
她知道聖子將為了拯救人們脫離苦難
而犧牲;而聖子以一切由聖母安排的
安然表情靜待自己的命運。

聖母身後的雲堆中,有一群天使,
彷彿在唱著頌歌,畫面左下方是
教宗西斯篤四世(Sixtus PP. IV)
跪著仰視聖母子;右下方是聖芭芭拉
(Saint Barbara),她轉頭俯看著
下方,她相信人類即將得救;畫面
下方兩個小天使睜大眼睛仰視著,
彷彿正在尋找、思索、等待著奇蹟的發生。

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《魯特琴手》

這幅是卡拉瓦喬為朱斯蒂尼亞尼
(Vincenzo Giustiniani)侯爵繪製的,
在暗色調的背景下,光線柔和、昏黃,
打在人物上顯得有些哀傷,
對照旁邊盛開的鮮花與水果,
似乎暗示著花會盛開也會凋謝,
人正青春也會老去,應把握當下,
藉著魯特琴傾訴衷曲。

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《梅杜莎》

卡拉瓦喬(1595-1596)

受蒙第樞機主教委託,
準備要送給托斯卡納(Toscana)
大公斐迪南一世‧德‧麥第奇
(Ferdinando I de'Medici)的閱兵禮物。
取材希臘神話,梅杜莎因為得罪了雅典娜
而被變成醜惡的蛇髮女妖,
並詛咒只要看到她的眼睛,就會變成石頭。

希臘英雄柏修斯(Perseus)砍下梅杜莎的頭
並獻給雅典娜,雅典娜便將梅杜莎的頭
嵌在神盾上,增加神盾的防禦力。

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